筆視浮世繪│不怕命壞 最怕名衰2– 心裏有個謎？ 兩幅名家筆下「羅漢台」竟然大不同

     在《保證你不想坐歌舞伎「羅漢台」「吉野」座席》提及「羅漢台」的座席名稱源自五百羅漢寺，現時五百羅漢寺位於東京都目黑區下目黑3- 20-11，被附近高樓包圍，寺內仍供奉305尊釋迦牟尼、羅漢、地藏、觀音等佛像，其中羅漢像為287尊。

    五百羅漢寺是經過幾次遷徙才座落下目黑的，1695年在五目( 即現在的東京都江東區大島3丁目) 創建時，確實有536尊羅漢像，而且是由淨土宗僧人松雲元慶獨力雕刻而成，建寺資金亦是他化緣所得，這位仁兄毅力實是令人佩服。
    

    五百羅漢寺能夠成為名勝，要說第三代主持象先元歷在1713年開始建設本殿、東西羅漢堂及三匝堂（さざえどう，通稱「榮螺堂」），工程在1726年完成。其中三匝堂是當時江戶少有的三層高建築物，足以成為歌川廣重的《名所江戶百景 夏之部 五百羅漢さゞゐ堂》的主題。

                         《名所江戶百景 夏之部 五百羅漢さゞゐ堂》

    另外，「三匝堂」又稱「榮螺堂」是因為日語發音一樣，及內部通道採用螺旋設計，按照佛教右轉三周的禮儀，供參拜者邊拜佛邊單向步上頂層，頂層有一個開揚的觀景台供人休息。葛飾北齋筆下《富嶽三十六景》便畫了《五百羅漢さざゐどう》。

                                  《富嶽三十六景 五百羅漢さざゐどう》

    圖中所見，估計參拜者有拖男帶女的江戶人，還有坐在地上休息的旅客。結合旅遊觀光及參拜的想法，可說是跨年代及地域的。以世俗立場看，會發現著名的寺廟通常建在靈氣飄渺的山中、或建設一條999級長階梯到大門、或如江戶時代的五百羅漢寺一樣，雖然建在平地，亦要建高三層供參拜者拾級而上。參拜過程顯得誠心誠意（即使參拜者純粹以觀光為目的），參拜後的茶點更顯美味，名副其實為附近或寺廟的小休茶室創造商機。香港東涌名勝亦離不開這種佈局。

      一面說寺廟，一面說商機實是大不敬，但對比兩位大師畫作，在《富嶽三十六景》觀景台所見的為湖景，遠處可見富士山，而《名所江戶百景》的畫面卻是一片森林。我忍不住對兩位浮世繪大師不敬起來，懷疑其中一位大師畫作所見的景色為美化而虛構，於是追查究竟，發現了真相……(待續)

想了解來龍去脈，請參考筆視浮世繪《不怕命壞 最怕名衰1 – 保證你不想坐歌舞伎「羅漢台」「吉野」座席》及《不怕命壞 最怕名衰3 – 解開北齋及廣重同主題風景畫背景不同之謎》。